С. Там побежденный кот начинает сказки сказывать и царь исцеляется.
Образ волшебного кота широко распространен в русских лубочных повестях. Вероятно, оттуда А. С.Следующим писателем является Карло Коллоди (Collodi — псевдоним; настоящая фамилия Лоренцини, Lorenzini). Карло родился 24 ноября1826 во Флоренции, умер 26 октября 1890 там же.
Тот кот, о котором пишет А. С. Пушкин, не кто иной, как знаменитый кот Баюн — персонаж русских волшебных сказок. В образе Баюна соединяются черты сказочного чудовища и птицы, обладающей волшебным голосом.
В русских сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, при помощи песен и заклинаний. Чтобы захватить волшебного кота, Иван Царевич надевает железный колпак и железные рукавицы.
Поймав животное, Иван Царевич доставляет его во дворец к своему отцу. Пушкина» писала:«Об особенностях психологизма Пушкина следует гласить в плане соотнесения его сказок с народными, потому что практически все пушкинские сказки в сюжетной базе всходят к русскому фольклору» [43] .
Упоминание о коте А. С. Пушкин дает в поэме«Руслан и Людмила».
Пушкин и заимствовал его [45] .
Таким макаром, кот соединяет сразу две черты: отрицательные (усыпляет всех вокруг) и положительные (сказывает сказки и вылечивает царя). Да к тому же он«ученый», а значит и мудрый.
В самом начале мы читаем:У лукоморья дуб зеленоватый;
Златая цепь на дубе том:
И днем и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом;
Идет направо — песнь заводит,Налево — сказку говорит [44] .
Похожие статьи:
Энциклопедия животных → Глава 2. Особенности образа кошек в сказках народов мира
Энциклопедия животных → Приложения — список литературы, сказок - ч. 5
Энциклопедия животных → § 12,13,14. Образ кота в сказке: бирманской, индонезийской... - ч. 2
Энциклопедия животных → §3. Образ кошки в авторской сказке - ч. 11
Энциклопедия животных → §3. Образ кошки в авторской сказке - ч. 13
